في التاسع عشر من تموز عام 2012، شهدت مدينة كوباني حدثاً مفصلياً سرعان ما امتدت آثاره إلى مختلف مناطق شمال وشمال شرق سوريا. فقد شكّل ذلك اليوم بداية مرحلة جديدة من التنظيم المجتمعي والإدارة المحلية، في ظل التحولات العميقة التي كانت تشهدها سوريا آنذاك.
وتُقدَّم ثورة 19 تموز في أدبيات روج آفا بوصفها مشروعاً يتجاوز مفهوم السيطرة على الأرض أو التغيير السياسي التقليدي، ليطرح رؤية تقوم على مشاركة المجتمع في إدارة شؤونه وتنظيم حياته اليومية من خلال مؤسسات محلية ومجالس شعبية.
كيف بدأت ثورة 19 تموز؟
انطلقت الثورة من مدينة كوباني عندما تسلمت القوى المحلية إدارة المدينة، قبل أن تنتقل التجربة تدريجياً إلى مدن وبلدات أخرى في شمال وشمال شرق سوريا.
وجاءت هذه التطورات في سياق حالة من الفراغ الإداري والأمني التي شهدتها البلاد خلال سنوات الأزمة، ما دفع قطاعات واسعة من السكان إلى البحث عن آليات جديدة لتنظيم المجتمع وتسيير شؤونه اليومية.
ومع اتساع التجربة، بدأت تتشكل مؤسسات محلية ومجالس وهيئات مدنية أخذت على عاتقها إدارة الخدمات وتنظيم الحياة العامة.
الثورة ليست حدثاً عسكرياً فقط
رغم أن الجانب العسكري كان حاضراً بقوة بسبب الظروف الأمنية والحروب التي شهدتها المنطقة، فإن ثورة 19 تموز لم تُعرّف نفسها بوصفها ثورة عسكرية من خلال البندقية فقط، بل من خلال الإنسان والمجتمع. فالمقاتلون الذين دافعوا عن المدن والقرى كانوا جزءاً من هذه التجربة، لكنهم لم يكونوا صورتها الوحيدة. فقد شارك فيها المعلم الذي واصل رسالته رغم الظروف الصعبة، والمرأة التي خرجت إلى مواقع القيادة والتنظيم، والعامل والفلاح اللذان أسهما في الحفاظ على دورة الحياة والإنتاج، والشباب الذين حملوا مسؤولية بناء المستقبل، والعاملون في القطاع الصحي الذين وقفوا في مواجهة الأزمات، وأعضاء المجالس والكومينات الذين عملوا على تنظيم المجتمع وإدارة احتياجاته اليومية.
ومن هنا جاءت الفكرة الأساسية للثورة: أن المجتمع نفسه يجب أن يكون منظماً وقادراً على إدارة شؤونه والدفاع عن مكتسباته.
دور المرأة في الثورة
يُنظر إلى مشاركة المرأة باعتبارها إحدى أبرز سمات ثورة 19 تموز.
فلم تقتصر مشاركتها على المجال الاجتماعي، بل امتدت إلى العمل السياسي والإداري والدفاعي، حيث أصبحت المرأة شريكاً أساسياً في عملية صنع القرار.
كما برزت مؤسسات وتنظيمات نسائية لعبت دوراً مهماً في تعزيز حضور المرأة في الحياة العامة، وفتح المجال أمامها للمشاركة في مختلف مستويات الإدارة والتنظيم.
ولهذا السبب، تُعد قضية المرأة أحد المحاور الرئيسية التي ارتبطت بالتجربة منذ بداياتها.
بناء المجالس والكومينات
اعتمدت التجربة على إنشاء المجالس والكومينات باعتبارها أدوات لتنظيم المجتمع وإشراك السكان في اتخاذ القرار.
فالكومين يُنظر إليه بوصفه أصغر وحدة تنظيمية داخل المجتمع، حيث يشارك السكان في مناقشة قضاياهم اليومية وإيجاد الحلول المناسبة لها.
أما المجالس المحلية فتتولى إدارة ملفات أوسع تتعلق بالخدمات والتنظيم والإدارة.
وقد شكّلت هذه المؤسسات أحد أبرز الفوارق التي تميزت بها تجربة ثورة 19 تموز عن كثير من التجارب السياسية التقليدية في المنطقة.
التعددية والتعايش المشترك
من المبادئ التي ارتبطت بالثورة التأكيد على مشاركة مختلف المكونات القومية والدينية والثقافية في مؤسسات الإدارة المحلية.
فالمجتمع في شمال وشرق سوريا يضم الكرد والعرب والسريان والآشوريين والأرمن والتركمان، إضافة إلى مكونات دينية وثقافية متنوعة.
ومن هذا المنطلق، طُرحت فكرة الإدارة التشاركية باعتبارها وسيلة لضمان تمثيل مختلف المكونات والمساهمة في تعزيز التعايش المشترك والاستقرار المجتمعي.
التحديات التي واجهتها الثورة
لم تكن السنوات التي تلت انطلاق الثورة سهلة. فقد واجهت المنطقة هجمات عسكرية متعددة من قبل الاحتلال التركي ومرتزقته والنظام السوري وتنظيم داعش الإرهابي، إلى جانب أزمات اقتصادية وإنسانية معقدة فرضتها ظروف الحرب وعدم الاستقرار.
ورغم هذه التحديات، استمرت المؤسسات المدنية والإدارية في العمل، وسعت إلى الحفاظ على الخدمات الأساسية وتنظيم المجتمع في ظروف استثنائية.
ماذا تعني ثورة 19 تموز اليوم؟
بعد سنوات من انطلاقها، ما زالت ثورة 19 تموز تُطرح بوصفها تجربة سياسية ومجتمعية تسعى إلى ترسيخ مفاهيم المشاركة الشعبية والإدارة المحلية والتنظيم المجتمعي.
وبالنسبة للكثير من أبنائها ومؤيديها، فإن أهم ما حققته الثورة لم يكن فقط حماية المناطق وإدارتها، بل بناء ثقافة تقوم على أن المجتمع هو صاحب القرار، وأن التنظيم والمشاركة والمسؤولية الجماعية هي الأساس في صناعة المستقبل.
ثورة 19 تموز ليست مجرد تاريخ في الذاكرة السياسية لشمال وشرق سوريا، بل محطة ارتبطت بمحاولة بناء نموذج مجتمعي جديد يقوم على الإدارة الذاتية والتنظيم الشعبي ومشاركة المرأة والتعايش بين المكونات المختلفة.
ولهذا ينظر إليها كثيرون على أنها ثورة مجتمع، وثورة تنظيم وبناء مؤسسات قبل أن تكون مجرد حدث عسكري أو سياسي عابر.
